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晴天的太阳花:106.86.64.2361、晚上早睡对身体好2、是讽刺吧:给吃给喝给拉像老祖宗似的供了半载到头来却被他大刀一铡落了人头寓言故事中的农夫与蛇早已死去但它们的故事却不断在每块大陆、每个国家、每座城镇重复上演着3、中国人的性情是温和的主张中和的因此即使马大三能够将面前怙恶不悛的日本官兵就地正法但仍哭喊着下不了手因此即使花屋与董汉臣白吃白喝了半年村里人仍可以以德报怨地将他们毫发无损地送回去因此当“中日友好聚会”由日方发起后村民们仍兴高采烈地载歌载舞起来并无防备之心4、英文译名再贴合不过了5、对色彩光影的运用算是顶尖水平了黑白色调独有的压抑沉闷在结尾被大片浓重的鲜红覆之抹去骀荡春光中附着晨露的鲜花昂首怒放、从墨青深海中迅速浮出水面的畅快呼吸也不过如此 -
小十一:36.59.172.2501.人道主义主题人性(内在自我)和社会(异己性力量/将自我异化的力量:你不斗人人家要斗你)的斗争(三个个体和学习组自我与社会自我“别忘了你是什么人”写作和出版)强调人的道德主体在社会变迁中的坚守、反思(知错能改就是进步)与沉沦女性的纯洁坚贞受难者形象:丁香作为最单纯少女形象在命运的支配中被扭曲最后回归悲剧主题脆弱的内在道德自我艰难的自我维持 2.六七十年代八九十年代世纪初当下到底是一个年代两个年代还是四个年代?如何理解过往的精神史deadfantasy过去的反抗性姿态(人道主义及其制度化渴望)如何在当下重新理解一方面道德的自我和人道观念逐渐被性别和阶级挑战另一方面余华莫言等人的作品作为精神史的一部分还在被年轻人阅读除了当下的苦恼以及继承80年代的苦恼还应有在两者之间沟通的苦恼 -
毛豆:36.61.182.252感觉像纪录片了 剪辑、节奏、叙事都缺乏一点exciting的东西 细节是够了 作为电影 不太成功hhh -
小鬼Bono:210.41.96.109招魂夫妇这一集打酱油剩下的几个年轻主演deadfantasy其实没什么看点表演本身没有带来任何恐惧而设置的场景虽然详尽的展示了各种恶灵的道具但没有什么耐看的情节那一段完全可以用作1安娜贝尔的出场里女二号不在这里招鬼也会在别的地方招鬼的完全不知收敛去触摸那些物品我一直觉得在一部恐怖片里没有恐怖片精神(知道怎么样会有撞鬼的危险)实在是设置得很低智商 -
喜乐人间:182.89.135.48头一次中文译名比英文更切题虽然叙事线很单一但是看着这些眼睛里全是戏的演员就是一种享受啊