“希腊近代史三部曲”其三安哲通过个体刻画来营造“群体”——利益至上的投机者、身心性无能的叛徒、见风使舵的傀儡政府、极权右派的激进保皇派、保守的现代希腊文化政策、表面凶残内心懦弱的企业家《死亡包裹》中俄瑞斯忒斯还魂耶稣复活而审判右派的过往描述的群体是《死亡包裹》的反面但安哲的立场仍然相同只不过希望似乎更为渺茫——上校政权倒塌为何一切未变——留下右派的幻象和虚掩共党杨尼斯登场长镜光影缓慢亮起在故事与形式上都如是天神降临；而室内窗外逆光光影刚巧将六人化为幽魂在这曾经的游击队大本营游荡单镜头穿梭时空的手法基本没有反而是以人物视点剪辑结合舞台表演（将“荣光旅馆”作为舞台作为穿越的场所）将多个时间空间进行融合能看出安东、雷诺阿一众的手法在车里打扑克的又叫又疼甚至希胖的悬疑