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爱与自由:222.88.122.13影片根据王童的童年往事进行创作父亲是国民党将军危难之间举家漂洋过海迁到了台湾姥姥牵挂一生的大陆老家的柿子树再也没能瞧见一眼导演将一家人的颠沛流离至于时代背景中去观察对姥姥的情感描述也委婉质朴《rt人体》也堪称国民党撤退到台湾的真实历史 -
在金三角嗨皮:121.76.184.3不怪得被称为本老师这年龄这演技叉男里演个天使真是屈才了心理治疗中有个手段是心理剧可以作为邓肯老师的理论依据不过在当时四面楚歌的压力下这真是步险棋为了救一个学生焕然是有可能拖垮一间学校的真是爱得深沉啊啊啊好喜欢但这沉郁的题材大概没有人会吃我安利 -
卡斯帕:139.201.238.214若松孝二粉红电影代表之作片名尤佳《rt人体》引征男性欲望的发泄之池却又无“水”可泄在某次“异想”实施成功后终走上了恶趣味养成之路结尾略为多余导演可能更想表现受害女性的斯德哥尔摩倾向寥寥 -
彼岸风语者:210.44.46.10合拍片别扭制作水准虽高主题却小家子气沉迷于自我陶醉把日本武士道精神放在现代工业文明的对立面对传统和现代的理解非此即彼毫无复杂性现代化的代表人物大村被刻画成完全邪恶的符号群体的冲突极度个人化在电影里描述的武士阶级是被美化失真的他们无欲无求只有忠诚但忠诚背后的传统价值其实也没得到彰显世外桃源般的乡村与现代化城市的街头对比充满了大量传统英雄主义的叙事倾向套路也必不可少：儿子为救领袖父亲而牺牲、多香为上尉穿戴亡夫盔甲两情相悦、滕元完成武士的仪式感化敌军……慢镜头渲染悲剧史诗氛围但谁能被这种煽情戏码感动呢上尉恰也反映了旧殖民主义者的忏悔由他来完成武士时代终结焕然不能不说是一种只求深情不求实际的浅薄理解收尾更有问题站在今天的历史却没有对军国主义的产生有丝毫洞见 -
伪明:36.58.160.223整日晃荡兜里有俩钱就感觉世界被踩在脚下没几个子儿了就马上慌得一逼现实和电影的区别是电影可以编一个有希望和浪漫的结尾现实则一直百无聊赖且没希望
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