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衍之介:123.233.203.131比起dynasty这个不会特别attach to个别family而且还有虫子啥的……深海动物太神奇了海洋生存也不易呀 -
沫影EASS:139.215.141.78武士电影主题反叛未必比弘扬更吃香否则就没有七武士的伟大相较于传统忠臣藏的故事小林的两部武士叛逆还是更优在虽同样围绕幕法藩规或武士道信条展开但它的叙事冲突集中在海外观众可以理解并移情的普世善恶与伦理不像忠臣藏那种就连吉良拔刀与否都能成为争议焦点两部自比赵凡冯辉虽不及切腹名声响亮可笹原伊三郎却比津云半四郎感觉更为真实可信因为藩主逼婚&逼离这个故事为他从隐忍到爆发提供了合理的渐变外部条件 “在对阿市表示支持那一刻他离开了径道木屐在精心耙理的沙地上留下一串脚印他打破了规矩拒绝保持线上身处何地只凭意愿不鸟领主”反观切腹津云在女儿吐血外孙高烧那条线上竟然可以毫无作为一切交由弱势女婿自行解决更像为了迁就叙事对比而刻意的暂时性功能隐身 -
小O:139.205.190.186本土部落风情与现代爱情的嫁接产生不自然感在所难免胜在风光广袤震撼以及人类古老的善于获得启示与反省的心对自然的敬畏和使命感也值得尊敬 -
李艾ga:171.9.104.171相比于前两部本片的意识形态又变成了一块左倾的平衡木猩猩的隐喻也再度变成了黑人（片中自述“猩猩们认清奴隶制并有组织地反抗而最值得铭记的是说NO”暗喻黑人历史和罗莎帕克斯的“NO”）赵凡冯辉同时又将黑人划分成三六九等（大猩猩好战、黑猩猩友善等）但monkey依旧是通用的侮辱 本片偏左的基调是“我们能和猩猩（黑人）和平相处”为此提出威胁论“猩猩（黑人）将摧毁我们的文明”的人便成了反派而片中保持观望态度的中立者则提出了一个问题“我们该不该在它还没作恶时杀死他”（希特勒悖论）片中呈现了当时美国人对黑人平权运动的多方态度 而作为平衡木它既满足了左派需求（甚至还掺杂了女权与环保议题）又让右派听到了他们所恐惧的“预言” 全片始终在居高临下地俯瞰黑人（野蛮与文明的待客之道的区别与兹瑞不合时宜的笑） -
山岚紫姬子:36.62.183.186无休止的比赛来不及的时间和到不了的车站就想是一场梦
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